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最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」
掛軸 茶掛一行書 小林太玄「松樹千年翠」共箱 京都大徳寺塔頭 黄梅院住職\r\r〔商品について〕\r\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。\r\rサイズ　30.4　×　186.7　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 樹脂\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小林太玄\r臨済宗大徳寺派大本山、龍宝山大徳寺塔頭、黄梅院二十世住職\r昭和13年奉天生まれ\r昭和36年花園大学卒業　相国僧堂に掛塔　大津暦堂に参禅\r昭和31年　京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。\r昭和50年京都大徳寺塔頭　黄梅院住職に就任\r\r〔状態について〕\r概ね綺麗な状態ではあります。掛軸‥本居宣長‥国学者。\r比較的近年の作品では表装も良くなっていますが、こちらの書は落款から若い時に書かれた物で、表装が悪く反りが多く出ます。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。\r茶掛けは一般の掛軸に比べ反りやすいですが、こちらのお軸は表装が硬い為特に反りやすくなっています。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。\r反りが気になる方はお控えください。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\r〔禅語について〕\r「松樹千年翠」（しょうじゅせんねんのみどり）\r「松の木は千年変わることなく緑を保っている」という意味で、長寿を祝うおめでたい席などでよく用いられます。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。\rしかし、この言葉には「不入時人意（時の人の意に入らず）」、つまり「世の人の注目をひくこともなく」という句が続きます。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。\r季節ごとに美しい花を咲かせる樹木は人の目をひきつけますが、松の木は変化に乏しく地味な存在です。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。しかし、断崖絶壁などの厳しい場所でもしっかりと根を張り、長い命を保つ松は、人知れぬところで力を尽くし、成長することによって鮮やかな緑の葉を保っています。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。\r目立たなくとも地道な努力が、長い生命力を生み出しているという意味なのだそうです。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。\r\r季節を問わず年中掛けとしてご使用頂けます。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。\r特に長寿の祝いの場はご使用される機会が多いです。2958要道 絵は松泉「大迺要慎 火の用心 拍子木図」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 『春入千林所々鶯』 茶掛　軸B877。