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掛軸‥本居宣長‥国学者
■■■商品説明■■■南無阿弥陀仏(なむあみだぶつ)浄土教では、六字の名号といい、唱えると浄土に生まれると説き、浄土真宗では阿弥陀仏に救われた感謝の念仏であるとする。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。 「南無」は「帰依する」という意味で、「阿弥陀」は「無限の恵みをもたらす命」、「仏」はブッダという意味になります。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。全体で「無限の恵みをもたらす仏様に帰依します」という意味です。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。年中掛けや法事、和室、床の間のお飾りや贈答品にお使いいただけます。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。【ご参考】白井慈勲大僧正。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。大源山主。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。大源山総本山大念佛寺(大阪市平野区)第六十五世法主・融通念佛宗前管長。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。融通念佛宗総本山大念佛寺で厳修された。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。2008年12月没。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。2958要道 絵は松泉「大迺要慎 火の用心 拍子木図」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。商品は画像のもので全てです。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 『春入千林所々鶯』 茶掛　軸B877。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約193cm 幅約48.5cm