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掛軸 茶掛 横物 辻宗雲「松鯉真如」共箱 大徳寺派吉祥寺住職\r\r〔商品について〕\r\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。\r\rサイズ　54.5 ×　117.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 絹本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r辻宗雲\r昭和23年愛知県生まれ\r臨済宗大徳寺派、吉祥寺住職\r\r〔状態について〕\r状態は良く概ね綺麗です。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r若干の使用感はありますので、ご了承ください。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。\r\r〔禅語について〕\r「真如」（しんにょ）仏語。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。ものの真実の姿。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。普遍的な真理。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。如実。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。\rありのままの姿、万物本体としての、永久不変の真理、宙万有にあまねく存在する根元的な実体。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。法性 (ほっしょう) 。2958要道 絵は松泉「大迺要慎 火の用心 拍子木図」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。実相。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。などの意味があります。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 『春入千林所々鶯』 茶掛　軸B877。 \r松に鯉の図柄は「しょうり」と読み、勝利につながるとても縁起の良い図柄とされています。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。その為、勝負事や受験等の祈願としてもご使用頂けます。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。\r\r季節を問わず、年中掛としてご使用頂けます。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。花と鳥の日本画風掛軸。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。明治〜戦前墨　青墨　10丁型　龍清？　漱金　金巻　唐墨　147g。