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N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金
備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。全体の調子は良好です。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。\r\r共箱。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。紙本。2958要道 絵は松泉「大迺要慎 火の用心 拍子木図」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。塗軸。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 『春入千林所々鶯』 茶掛　軸B877。素朴な生活に安んずること。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。花と鳥の日本画風掛軸。この故事から生まれた言葉。明治〜戦前墨　青墨　10丁型　龍清？　漱金　金巻　唐墨　147g。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。希少　元内閣総理大臣　安倍晋三　書。陶芸家。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「山」「百草」「和安」。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。掛け軸 美品 【慈雲 尊者 】贊 書　紙本　箱無し。以後、個展・出品多数。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生　書作品　「蘇東坡の詩 」。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。【茶道具】大徳寺派渓雲寺　平夸伯道和尚筆　「松風颯々聲」一行　茶掛　掛軸B872。31年、日本工芸会員に推される。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。33年～35年、日本工芸会理事を務める。中国古美術　沈鵬　肉筆 書簡 中国の重要な書道家沈鵬書道作品。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「魚目道人以書法畫竹」。以後も受章・表彰多数。N4251　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。46年、勲四等旭日章受章。書道 掛軸　放浪の旅。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。58年、勲三等瑞宝章受章。掛軸 文泉『笑門福来 お福さん』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a070218。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家