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掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A
寛斎粽軸含む穏やかな筆の運びで五文字揮毫されております。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。特に季節を選びませんので、様々なお茶会に掛けれますし、裏千家御家元の御染筆ですので、正式なお茶会にも安心してお使いになれます。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。本紙右上に「喫茶去」印、左側に「宗室」として「淡々」印が捺してあります。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。共箱は蓋裏に『自毫五字一行 嶺上　 今日主（花押）』とお家元ご自身が揮毫されたことを箱書されております。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。若干巻きジワがありますが上質な和紙に見られるものでございますので十分鑑賞に堪えるものでございます。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。表装は上下は今では珍しい侘びた紙表具を使用してあります＊写真⑩。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。箱は書付用の上質な桐材が使用してあり若干アクが出ております（自然現象で汚れではございません）＊写真⑬⑭。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。\r\r『嶺上白雲飛』\r【読み】\rはくうんれいじょうにとぶ\r【意味】\r「白雲片片嶺上飛」より抄出されており、嶺の上を白雲が無心に流れて行く。2958要道 絵は松泉「大迺要慎 火の用心 拍子木図」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。微塵の作意もなく往来する、悠然とした雲の姿。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。あらゆる妄想や執着を離れて無礙自在にふるまう禅修行者の譬喩。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 『春入千林所々鶯』 茶掛　軸B877。また、山中閑居の穏やかな情景を表現する句としても用いられる。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。\r【出典】\r五灯会元(ごとうえげん)\r\r紙本。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。塗軸。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。共箱。花と鳥の日本画風掛軸。\r\r長さ181㎝　幅21.4㎝（表装を含む）\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。明治〜戦前墨　青墨　10丁型　龍清？　漱金　金巻　唐墨　147g。裏千家13世圓能斎の長男。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。幼名は政之輔、号に碩叟。希少　元内閣総理大臣　安倍晋三　書。30才で家元を継承。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「山」「百草」「和安」。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛け軸 美品 【慈雲 尊者 】贊 書　紙本　箱無し。昭和39年北海道の旅宿で歿す。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生　書作品　「蘇東坡の詩 」。71歳。【茶道具】大徳寺派渓雲寺　平夸伯道和尚筆　「松風颯々聲」一行　茶掛　掛軸B872。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮