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真作/洛西高雄山主清巖/一行書/布袋屋掛軸B-228
【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 大橋香琳\r作品名: 「掬水月在手」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。【茶道具】直外筆「青柳の...」　軸　B617。\r全体的にシワあり。真作/十近/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-751。\r若干シミあり。『スーパーデラックス版 宇宙戦艦ヤマト 完結編 西崎義展・編』セル画付 メダル付。\r\r【作者説明】\r\r大橋香琳\r明治34年、岐阜羽島市生まれ。⭕️赤間硯　縄田製硯所　野面硯　宝泉堂　伝統工芸士　縄田民人　宝泉。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。寿山石 印材〈芙蓉石 鈕無し３色〉3個。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作 「松無古今色」禅語 年中掛け。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。【茶道具】山口素絢筆 　巻藁画賛　茶掛け　B566。昭和58年、遷化。書道用筆。83歳。墨　色墨　彩墨　中国　緑　箱入り　墨彩画　絵　グリーン　山水画　漢字　書　翠。\r\r【禅語】\r\r禅語「掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）」。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HE-187。\r水掬（きく）するとは、両手で水をすくいとること。Ｂ６０６　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『瑞雲』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。\rそこに、月が映っている。Ｂ３３０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\rはるか遠くにあると思うことも、実はいつもこの手の中にあるのだ。茶掛 大徳寺 瑞泉寺【須賀玄道】一行書『薫風自南来』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。\r\r工夫すれば、だれでも手に入れることができる\r月を実際に手に取ることは、無理ですが\r\rそこで昔の人は、空にある月は手に届かない存在だけど、掬(すく)った手の中にある水に映せば、月を手に入れることができると考えました。硯 竜 中国硯。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#大橋香琳 \r#掬水月在手