新入荷 再入荷

Ｂ３３０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書
※篆刻作品 朱文印\r※印文：【仏像】 \r※印材：銅印\r※サイズ：8mm×8mm×48mm \r※備考：\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。茶掛 大徳寺 瑞泉寺【須賀玄道】一行書『薫風自南来』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。硯 竜 中国硯。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。ゆでたまご先生　サイン　A4サイズ　2013年イベント　キン肉マン。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。美品 墨 中国古墨 中国松煙枯墨 113ｇ。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。かみちゃまかりん 直筆サイン入り 色紙。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。鍋倉水厳，鍋倉山龍渓石，水厳石，硯。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。中国古墨　丸形　魚在在〇。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作 「清風在竹林」共箱 禅語 年中掛け。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。真作/寧水/一行書/布袋屋掛軸HC-829。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。真作/春華/一行書/青山/書/布袋屋掛軸HF-506。\r\rご覧頂きありがとうございます。掛軸-980　高野山　建部快運　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号　88歳時の揮毫。\rこちらのお品は一点物でございます。文鎮　書道　狩猟　ペーパーウエイト。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。ミィ。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。真作/紫野玄外/三行書/布袋屋掛軸HB-542。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。真作/桐陰鳳羽/一行書/布袋屋掛軸HK-122。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。美品 掛け軸 大徳寺 高田明甫作「放下著」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。【高級書道筆「大樗」】◆白狸毛の中鋒◆天義堂製◆半紙条幅の漢字・調和体・大字仮名。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。真作/碧峯/一行書/翠嶺鳳舞/布袋屋掛軸HC-615。