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日展会員 川人勝延作1.8尺幅横 里 縦148cm 幅66.5cm 太巻二重箱
「大津画諷」は、江戸時代中期から後期にかけて江戸で流行した草双紙の一種と考えられます。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。\r草双紙は庶民の娯楽として親しまれ、風刺や滑稽な内容が多く含まれていました。清光会 会員 竹角紅秋作2.5尺水墨山水 長さ168cm 幅88cmと幅広です。。特に、当時の風俗や社会情勢を反映した作品が多く、現代の漫画や絵本の原型とも言われています。春光美術院 同人 斎藤翠紅作1.8尺幅立 古都 縦190cm 幅67cm 桐箱付。\r大津絵は、滋賀県大津市周辺で生まれた素朴な絵画で、ユーモラスな人物や動物が描かれ、庶民の間で広く親しまれていました。西国三十三ヶ所霊場巡拝 集印軸サイズ長さ197㎝幅59㎝です本金箔仕上げ本仏仕立。「大津画諷」というタイトルから、大津絵の要素を取り入れた風刺的な草双紙と思われます。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆　「明歴々露堂々」　掛軸B865B864。当時の物としては保存状態は良いと思います。春光美術院 増田春光作1.5尺幅立 大漁の図 縦189cm 幅54.5cm 桐箱。約30頁。日本美術院同人 大野逸男作1.8尺幅横 晴れゆく日 縦142cm 幅66.5cm。\r文字はくずし文字のため解読は非常に困難です。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。そこで私が使用している解読術をご提供いたします。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『松樹千年翠』一行 掛軸 軸B862。専門知識がなくても簡単に無料で解読、現代語訳できる方法をお教えする書籍です。今井白洞作1.5尺幅立 七字題目 桐箱付 縦199cm 幅55cmであります 。。その方法を使って、紹介写真の一番最後のページを訳してみました。無所属 郡賜泉作尺幅桔梗 大正10年生 師 奥村土牛 縦140cm 幅35cm。（100%の正確性は保証致しかねます）\r現代語訳（試案）\r「葉が揺れる近江（滋賀）の八景の地、その里の風情を映し出すように、夕暮れには三井寺の鐘が響き、瀬田の唐橋に漂う霞が静かにたなびいている。木戸松菊／木戸孝允（桂小五郎）「書」掛軸 絹本 タトウ箱付き：幕末 長州藩士＊。晦（つごもり）の夜に灯された灯籠の明かりが辺りを照らし、雪が降り積もる比叡山の麓では、風景が約束されたかのように美しく広がる。河原進【歌仙図】絹本　掛軸　太巻 共箱（解説あり）。\r石山寺の火が燃え尽きて、雪に濡れるその姿は、唐崎の松に舞い落ちる雪をさらに際立たせているようだ。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。しかしながら、どれほど美しい景色も儚く、間違いも早とちりも人の世の常。nishi　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「柳緑花紅」　共箱　C　6962A。そんなことに振り回されるのもまた宿命なのだろう。川人勝延作1.8尺幅立 清風塔景 縦193cm 幅67cm 太巻二重箱 大正11。」\r解説\r1.近江八景\rこの文章には、近江八景（滋賀県の琵琶湖周辺の美しい景勝地）の情景が織り込まれています。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『雨後青山青転青』　軸B867。「三井の晩鐘」「石山の秋月」「唐崎の夜雨」など、八景を思わせる表現が登場します。日展会員 川人勝延作1.8尺幅横富士山麓 縦146cm 幅67cm 太巻二重箱。\r2.自然と人の対比\r美しい自然描写が中心ですが、それに対比するように、「早とちり」や「人の世の常」といった、人間の失敗や儚さが暗に語られています。美品 掛け軸 黄梅院 掛け軸 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r3.詩的なリズム\r草双紙らしいリズム感のある文章であり、当時の読者が自然の情景に心を重ねながら、物事の儚さを感じるような内容です。古墨　『萬壽無疆』油煙一〇二。\r4.背景\r近江八景の描写を通じて、当時の庶民が抱く美への憧れや、自然を愛でる心が表現されています。レア開運掛け軸　和光　富峰。また、晦日や雪といった季節感もあり、時間の移ろいを意識させます。沢庵宗彭／臨済宗「成」書 掛軸 紙本：江戸時代 大徳寺 兵庫県 澤庵 和尚。この詩的な一節は、風景描写を通じて人の世の儚さを暗示しているように読めます。超希少価値あり！春野鶏遊図 掛軸。