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広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。【真作】高橋泥舟/一行書/掛軸/名家伝来/AC-239。縦182cm 幅45.5cmです。【真作】高橋泥舟/花落故溪深一/一行書/掛軸/名家伝来/AB-817。
■■■商品説明■■■書の内容「紅炉一点雪」『紅炉(こうろ)一点の雪』は碧巌録(へきがんろく)に記された禅語です。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。碧巌録には、『紅炉』と『一点の雪』の間に「上(じょう)」という文字が入り、『紅炉上 一点雪(こうろじょう いってんのゆき)』となっています。日展会員 川人勝延作1.8尺幅横 里 縦148cm 幅66.5cm 太巻二重箱。燃え盛り紅色になった炉(ろ・いろり)に一点の雪がふわりふわりと舞い落ち、その雪が瞬く間に消え去る様をあらわした語です。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。この『紅炉上一点雪』は、禅林句集では『紅炉』を心に例えた注釈がなされています。清光会 会員 竹角紅秋作2.5尺水墨山水 長さ168cm 幅88cmと幅広です。。「忽ち(たちまち)何の跡形も無し。春光美術院 同人 斎藤翠紅作1.8尺幅立 古都 縦190cm 幅67cm 桐箱付。智慧の光に逢うた煩悩のこと。西国三十三ヶ所霊場巡拝 集印軸サイズ長さ197㎝幅59㎝です本金箔仕上げ本仏仕立。」となっています。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆　「明歴々露堂々」　掛軸B865B864。燃え盛り智慧の光を持った心(紅炉)にひらひらと煩悩(雪)が寄ってきても、瞬く間に消え去るだろうという意味です。春光美術院 増田春光作1.5尺幅立 大漁の図 縦189cm 幅54.5cm 桐箱。【ご参考】西垣宗興 1908～1985臨済宗の僧侶。日本美術院同人 大野逸男作1.8尺幅横 晴れゆく日 縦142cm 幅66.5cm。大徳寺派極楽寺(兵庫県)住職。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。明治41年(1908年)岐阜県に生まれる。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『松樹千年翠』一行 掛軸 軸B862。大正7年、大徳寺真珠庵住職南山に就いて得度。今井白洞作1.5尺幅立 七字題目 桐箱付 縦199cm 幅55cmであります 。。大徳僧堂で修行したのち、昭和10年、大徳寺派極楽寺(兵庫県・城崎)住職に就任。無所属 郡賜泉作尺幅桔梗 大正10年生 師 奥村土牛 縦140cm 幅35cm。大徳寺派宗会議員、法務部長等を歴任。木戸松菊／木戸孝允（桂小五郎）「書」掛軸 絹本 タトウ箱付き：幕末 長州藩士＊。昭和53年、大道義弘(現在)に座を譲って閑栖。河原進【歌仙図】絹本　掛軸　太巻 共箱（解説あり）。 西垣宗興は大徳寺の宗務総長もつとめるほどの高僧となり、生涯に多くの書画や墨蹟、茶掛などを残しています。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。西垣宗興の書画や墨蹟は主に禅語を引用しており、柔らかさと力強さが融合した読みやすく端正な筆致であるのが特徴です。nishi　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「柳緑花紅」　共箱　C　6962A。また、花押も一度見たら忘れられないほどインパクトが強く、花びらのような素敵な花押となっています。川人勝延作1.8尺幅立 清風塔景 縦193cm 幅67cm 太巻二重箱 大正11。ちなみに花押とは署名の代わりに使用される記号や符号の事で、日本では平安時代中ごろから使用されるようになったそうです。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『雨後青山青転青』　軸B867。＜状態＞経年の汚れ、シワ、シミがございます。日展会員 川人勝延作1.8尺幅横富士山麓 縦146cm 幅67cm 太巻二重箱。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。美品 掛け軸 黄梅院 掛け軸 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。商品は画像のもので全てですこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします■■■サイズ(実測)■■■本体：長約179cm 幅約29.5cm