大学 割引 ●極上和本YM2883●莫妄想 稀書 石田梅岩仮託 石門心学 和書

■莫妄想 石門心学 石田梅岩仮託 稀書 美本

【判型】半紙本1冊。貞享五年御用番文書　戸田山城守・稲垣安藝守他　貞享五年。縦246粍。邪法宗門本朝由来記　南蛮国・バテレン・破天連。

【作者】作者不明（石田梅岩作と擬せられた）。大日本 萬物歳時記　　東都/野嵜魯文校合 假名垣魯文。

【年代等】江戸後期刊カ。蘭唐　眼目全書。刊行者不明。1931年 佛像通解 検索:生写真 原色図版 支那 佛教 御経 佛経 経折本 木版刷 古籍善本 符呪 写経 藏経 敦煌 宋版経 経書経 彫版 白棉紙 道教。

【備考】分類「心学」。■『喜劇/滑稽又滑稽』中井苔香著。大正２年再版。東京御徒町・日吉堂本店發兌。。末尾に「石田勘平」の墨判の有無により少なくとも2種の板種がある。【生資料】仙北郡参事会決議書　不揃い４冊　明治35年-38年（秋田県仙北郡）。『莫妄想』は、梅岩が晩年に至った境地であり、梅岩の基本理念でもある「性ヲ見ル」についての考えを綴った問答体と、「御書附ノ返答ハ暫ク差置候」（第14丁オ）で始まる約2丁（全37行）の一文（梅岩直筆の遺稿あり）からなる書。即決　1866（慶応2）年『南都暦　天保壬寅元暦　』アンティーク、天文暦学書、江戸期和本　八卦、卜占、陰陽師 、二十八宿、七十二候、日蝕。刊本には刊行年代および蔵板者が明記されていないうえ、巻末に「石田勘平」の記載のあるものとないものの二様ある。誠忠　義士銘々畫傳　初編五巻　駿東／柳亭種彦著。本書の大半を占める全書の問答体も思想内容や心学舎中に伝わる言い伝えから梅岩の遺稿とされてきたが、前後の収録の違和感や出版状況、また、梅岩の根幹的思想でありながら高弟（手島堵庵・中沢道二等）が本書に全く触れていない事実などから偽書とする説や、梅岩の問いに師の小栗了雲が答えたものとする説（勝部真長）もある。1882年 和漢修身訓 2冊 不揃 検索:支那 上代 唐本漢籍 典籍 古籍 善本 高忠憲 周武王 周濂溪 薛敬軒 仙洲島田均 木版刷 木版画 南画 人物画。本文は全文が楷書、半丁10行・付訓で書かれ、まず「見性成仏(けんしょうじょうぶつ)（セイヲミレバホトケニナル）ト云(いえ)ルガ、本来無一物(ほんらいむいちもつ)（モトキタリイチモツナキニ）ニ何ノ性(せい)ヲ見事(みること)ゾヤ」の問いから始まり、性は「無形無体」であり、この性を見る時は仏・衆生の隔てなく無心・無念の真仏にかなうため、「見性(けんしょう)（ホンシンヲミル）」との答えが掲げられる。當世名家　評判記　上下巻　朝川善庵・大窪詩佛・市河三亥・巻大任・宇田川玄榛・伊東玄朴・大槻玄澤・杉田玄白・宇田川榕菴・松本順亭他。以下、同様の問答で、「妄リナル分別」「私案」「私心」の有無が賢・愚の違いであること、「天ノ流行」も「道ノ体」も「聖人ノ心」も息(や)むことがないことが「仁」であること、人が善を好み悪を憎むのは「分別」ではなく「性善」のためであることなどを述べる。◎送料無料◎蔵くら◎　お経　妙法蓮華経　巻第八　お経　仏教　◎　210909　Ｍ　Ｈ１００　仏壇 骨董 古玩 アンティーク レトロ。

★原装・題簽付・概ね美本。医療精義　徴候篇病徴部　三巻　木活字版　南豐／石川遠明卿譯述。稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。【真作】　上原勇作　龍岡篤敬宛書状　残暑~　A-145。